Narayana Kavacham Telugu : Embrace the practice of Narayana Kavacham with faith and dedication, and experience the profound benefits it offers. Whether you are new to this practice or a seasoned devotee, the divine protection and blessings of Lord Vishnu are always within reach.
శ్రీ నారాయణ కవచం
రాజోవాచ |
యయా గుప్తః సహస్రాక్షః సవాహాన్ రిపుసైనికాన్ |
క్రీడన్నివ వినిర్జిత్య త్రిలోక్యా బుభుజే శ్రియమ్ || ౧ ||
భగవంస్తన్మమాఖ్యాహి వర్మ నారాయణాత్మకమ్ |
యథాఽఽతతాయినః శత్రూన్ యేన గుప్తోఽజయన్మృధే || ౨ ||
శ్రీ శుక ఉవాచ |
వృతః పురోహితస్త్వాష్ట్రో మహేంద్రాయానుపృచ్ఛతే |
నారాయణాఖ్యం వర్మాహ తదిహైకమనాః శృణు || ౩ ||
శ్రీవిశ్వరూప ఉవాచ |
ధౌతాంఘ్రిపాణిరాచమ్య సపవిత్ర ఉదఙ్ముఖః |
కృతస్వాంగకరన్యాసో మంత్రాభ్యాం వాగ్యతః శుచిః || ౪ ||
నారాయణమయం వర్మ సన్నహ్యేద్భయ ఆగతే |
దైవభూతాత్మకర్మభ్యో నారాయణమయః పుమాన్ || ౫ ||
పాదయోర్జానునోరూర్వోరుదరే హృద్యథోరసి |
ముఖే శిరస్యానుపూర్వ్యాదోంకారాదీని విన్యసేత్ || ౬ ||
ఓం నమో నారాయణాయేతి విపర్యయమథాపి వా |
కరన్యాసం తతః కుర్యాద్ద్వాదశాక్షరవిద్యయా || ౭ ||
ప్రణవాదియకారాన్తమంగుల్యంగుష్ఠపర్వసు |
న్యసేద్ధృదయ ఓంకారం వికారమను మూర్ధని || ౮ ||
షకారం తు భ్రువోర్మధ్యే ణకారం శిఖయా న్యసేత్ |
వేకారం నేత్రయోర్యుంజ్యాన్నకారం సర్వసంధిషు || ౯ ||
మకారమస్త్రముద్దిశ్య మంత్రమూర్తిర్భవేద్బుధః |
సవిసర్గం ఫడన్తం తత్సర్వదిక్షు వినిర్దిశేత్ || ౧౦ ||
ఓం విష్ణవే నమః ||
ఇత్యాత్మానం పరం ధ్యాయేద్ధ్యేయం షట్ఛక్తిభిర్యుతమ్ |
విద్యాతేజస్తపోమూర్తిమిమం మంత్రముదాహరేత్ || ౧౧ ||
ఓం హరిర్విదధ్యాన్మమ సర్వరక్షాం
న్యస్తాంఘ్రిపద్మః పతగేంద్ర పృష్ఠే |
దరారిచర్మాసిగదేషుచాప-
-పాశాన్దధానోఽష్టగుణోఽష్టబాహుః || ౧౨ ||
జలేషు మాం రక్షతు మత్స్యమూర్తి-
-ర్యాదోగణేభ్యో వరుణస్య పాశాత్ |
స్థలేషు మాయావటువామనోఽవ్యా-
-త్త్రివిక్రమః ఖేఽవతు విశ్వరూపః || ౧౩ ||
దుర్గేష్వటవ్యాజిముఖాదిషు ప్రభుః
పాయాన్నృసింహోఽసురయూథపారిః |
విముంచతో యస్య మహాట్టహాసం
దిశో వినేదుర్న్యపతంశ్చ గర్భాః || ౧౪ ||
రక్షత్వసౌ మాధ్వని యజ్ఞకల్పః
స్వదంష్ట్రయోన్నీతధరో వరాహః |
రామోఽద్రికూటేష్వథ విప్రవాసే
సలక్ష్మణోఽవ్యాద్భరతాగ్రజోఽస్మాన్ || ౧౫ ||
మాముగ్రధర్మాదఖిలాత్ప్రమాదా-
-న్నారాయణః పాతు నరశ్చ హాసాత్ |
దత్తస్త్వయోగాదథ యోగనాథః
పాయాద్గుణేశః కపిలః కర్మబంధాత్ || ౧౬ ||
సనత్కుమారోఽవతు కామదేవా-
-ద్ధయాననో మాం పథి దేవహేలనాత్ |
దేవర్షివర్యః పురుషార్చనాంతరా-
-త్కూర్మో హరిర్మాం నిరయాదశేషాత్ || ౧౭ ||
ధన్వంతరిర్భగవాన్పాత్వపథ్యా-
-ద్ద్వంద్వాద్భయాదృషభో నిర్జితాత్మా |
యజ్ఞశ్చ లోకాదవతాజ్జనాంతా-
-ద్బలో గణాత్క్రోధవశాదహీంద్రః || ౧౮ ||
ద్వైపాయనో భగవానప్రబోధా-
-ద్బుద్ధస్తు పాషండగణాత్ప్రమాదాత్ |
కల్కిః కలేః కాలమలాత్ప్రపాతు
ధర్మావనాయోరుకృతావతారః || ౧౯ ||
మాం కేశవో గదయా ప్రాతరవ్యా-
-ద్గోవింద ఆసంగవమాత్తవేణుః |
నారాయణః ప్రాహ్ణ ఉదాత్తశక్తి-
-ర్మధ్యందినే విష్ణురరీంద్రపాణిః || ౨౦ ||
దేవోఽపరాహ్ణే మధుహోగ్రధన్వా
సాయం త్రిధామావతు మాధవో మామ్ |
దోషే హృషీకేశ ఉతార్ధరాత్రే
నిశీథ ఏకోఽవతు పద్మనాభః || ౨౧ ||
శ్రీవత్సధామాఽపరరాత్ర ఈశః
ప్రత్యుష ఈశోఽసిధరో జనార్దనః |
దామోదరోఽవ్యాదనుసంధ్యం ప్రభాతే
విశ్వేశ్వరో భగవాన్కాలమూర్తిః || ౨౨ ||
చక్రం యుగాంతానలతిగ్మనేమి
భ్రమత్సమంతాద్భగవత్ప్రయుక్తమ్ |
దందగ్ధి దందగ్ధ్యరిసైన్యమాశు
కక్షం యథా వాతసఖో హుతాశః || ౨౩ ||
గదేఽశనిస్పర్శనవిస్ఫులింగే
నిష్పింఢి నిష్పింఢ్యజితప్రియాసి |
కూష్మాండవైనాయకయక్షరక్షో
భూతగ్రహాంశ్చూర్ణయ చూర్ణయారీన్ || ౨౪ ||
త్వం యాతుధానప్రమథప్రేతమాతృ-
-పిశాచవిప్రగ్రహఘోరదృష్టీన్ |
దరేంద్ర విద్రావయ కృష్ణపూరితో
భీమస్వనోఽరేర్హృదయాని కంపయన్ || ౨౫ ||
త్వం తిగ్మధారాసివరారిసైన్య-
-మీశప్రయుక్తో మమ ఛింధి ఛింధి |
చక్షూంషి చర్మన్ శతచంద్ర ఛాదయ
ద్విషామఘోనాం హర పాపచక్షుషామ్ || ౨౬ ||
యన్నో భయం గ్రహేభ్యోఽభూత్కేతుభ్యో నృభ్య ఏవ చ |
సరీసృపేభ్యో దంష్ట్రిభ్యో భూతేభ్యోఽఘేభ్య ఏవ చ || ౨౭ ||
సర్వాణ్యేతాని భగవన్నామరూపాస్త్రకీర్తనాత్ |
ప్రయాంతు సంక్షయం సద్యో యే నః శ్రేయఃప్రతీపకాః || ౨౮ ||
గరుడో భగవాన్ స్తోత్రస్తోమశ్ఛందోమయః ప్రభుః |
రక్షత్వశేషకృచ్ఛ్రేభ్యో విష్వక్సేనః స్వనామభిః || ౨౯ ||
సర్వాపద్భ్యో హరేర్నామరూపయానాయుధాని నః |
బుద్ధీంద్రియమనఃప్రాణాన్పాంతు పార్షదభూషణాః || ౩౦ ||
యథా హి భగవానేవ వస్తుతః సదసచ్చ యత్ |
సత్యేనానేన నః సర్వే యాంతు నాశముపద్రవాః || ౩౧ ||
యథైకాత్మ్యానుభావానాం వికల్పరహితః స్వయమ్ |
భూషణాయుధలింగాఖ్యా ధత్తే శక్తీః స్వమాయయా || ౩౨ ||
తేనైవ సత్యమానేన సర్వజ్ఞో భగవాన్ హరిః |
పాతు సర్వైః స్వరూపైర్నః సదా సర్వత్ర సర్వగః || ౩౩ ||
విదిక్షు దిక్షూర్ధ్వమధః సమంతా-
-దంతర్బహిర్భగవాన్నారసింహః |
ప్రహాపయఁల్లోకభయం స్వనేన
స్వతేజసా గ్రస్తసమస్తతేజాః || ౩౪ ||
మఘవన్నిదమాఖ్యాతం వర్మ నారాయణాత్మకమ్ |
విజేష్యస్యంజసా యేన దంశితోఽసురయూథపాన్ || ౩౫ ||
ఏతద్ధారయమాణస్తు యం యం పశ్యతి చక్షుషా |
పదా వా సంస్పృశేత్సద్యః సాధ్వసాత్స విముచ్యతే || ౩౬ ||
న కుతశ్చిద్భయం తస్య విద్యాం ధారయతో భవేత్ |
రాజదస్యుగ్రహాదిభ్యో వ్యాధ్యాదిభ్యశ్చ కర్హిచిత్ || ౩౭ ||
ఇమాం విద్యాం పురా కశ్చిత్కౌశికో ధారయన్ ద్విజః |
యోగధారణయా స్వాంగం జహౌ స మరుధన్వని || ౩౮ ||
తస్యోపరి విమానేన గంధర్వపతిరేకదా |
యయౌ చిత్రరథః స్త్రీభిర్వృతో యత్ర ద్విజక్షయః || ౩౯ ||
గగనాన్న్యపతత్సద్యః సవిమానో హ్యవాక్ఛిరాః |
స వాలఖిల్యవచనాదస్థీన్యాదాయ విస్మితః |
ప్రాప్య ప్రాచ్యాం సరస్వత్యాం స్నాత్వా ధామ స్వమన్వగాత్ || ౪౦ ||
శ్రీశుక ఉవాచ |
య ఇదం శృణుయాత్కాలే యో ధారయతి చాదృతః |
తం నమస్యంతి భూతాని ముచ్యతే సర్వతో భయాత్ || ౪౧ ||
ఏతాం విద్యామధిగతో విశ్వరూపాచ్ఛతక్రతుః |
త్రైలోక్యలక్ష్మీం బుభుజే వినిర్జిత్య మృధేఽసురాన్ || ౪౨ ||
ఇతి శ్రీమద్భాగవతే మహాపురాణే షష్ఠస్కంధే నారాయణవర్మోపదేశో నామాష్టమోఽధ్యాయః |
Table of Contents
Narayana Kavacham Telugu:
Narayana Kavacham, a revered text in Hinduism, is a powerful protective armor or shield dedicated to Lord Vishnu. Originating from ancient Sanskrit scriptures, this text is chanted by devotees seeking divine protection and blessings. In this article, we delve into the significance of Narayana Kavacham, its benefits, and its practice, specifically tailored for Telugu-speaking devotees.
What is Narayana Kavacham?
Narayana Kavacham, translating to “Armor of Narayana” or “Shield of Vishnu,” is a sacred prayer found in various Hindu scriptures. The term “Kavacham” means armor or shield, symbolizing divine protection. It is believed that reciting this powerful hymn offers protection against all forms of adversity and misfortune.
The text is part of the broader tradition of Stotra (devotional hymns) dedicated to Lord Vishnu, one of the principal deities in Hinduism. Vishnu is known as the Preserver and Protector of the universe, and invoking his protection through Kavacham is considered highly auspicious.
Historical and Scriptural Context
The Narayana Kavacham is primarily found in the Puranas, especially in the Vishnu Purana and Bhagavata Purana. These ancient texts are revered for their detailed descriptions of deities and rituals. The Kavacham itself is often chanted during pujas (religious ceremonies) and personal prayers.
Benefits of Chanting Narayana Kavacham Telugu
- Divine Protection: The primary benefit of chanting Narayana Kavacham is the invocation of Lord Vishnu’s divine protection. It is believed to shield the devotee from negative influences, physical harm, and spiritual adversities.
- Mental Peace: Regular recitation helps in calming the mind and reducing stress. The spiritual focus and devotion involved in chanting bring mental clarity and peace.
- Spiritual Growth: Engaging with Narayana Kavacham fosters a deeper connection with Lord Vishnu, promoting spiritual growth and self-realization.
- Fulfillment of Wishes: Devotees believe that sincere chanting of this prayer can lead to the fulfillment of desires and resolution of personal and professional issues.
How to Recite Narayana Kavacham Telugu
- Preparation: Choose a quiet and clean place for recitation. It is advisable to take a bath and wear clean clothes to maintain purity.
- Setting the Mood: Light a lamp or diya and offer flowers or incense to Lord Vishnu. Create a calm environment conducive to prayer and meditation.
- Recitation: Chant the Narayana Kavacham with devotion. Focus on the meanings and the divine protection it seeks to invoke. It is traditionally recited in Telugu or Sanskrit, depending on the devotee’s preference.
- Regular Practice: For maximum benefits, incorporate the recitation into your daily routine. Consistency is key to experiencing the spiritual and protective benefits.
FAQs About Narayana Kavacham Telugu
What is the best time to recite Narayana Kavacham Telugu?
The best time to recite Narayana Kavacham Telugu is during early morning (Brahma Muhurta) or in the evening (Sandhya). These times are considered highly auspicious for spiritual practices. However, the recitation can be done at any time that suits your schedule.
Can Narayana Kavacham Telugu be recited by anyone?
Yes, Narayana Kavacham can be recited by anyone regardless of age, gender, or background. It is a universal hymn intended for anyone seeking the protection and blessings of Lord Vishnu.
How often should one recite Narayana Kavacham?
While there is no strict rule, reciting Narayana Kavacham daily or on significant days (like Ekadashi or Vishnu’s festivals) is beneficial. Regular practice enhances its protective effects and spiritual benefits.
Are there specific rituals associated with reciting Narayana Kavacham?
While there are no rigid rituals, it is recommended to maintain cleanliness, focus, and devotion while reciting Narayana Kavacham. Offering flowers, lighting a lamp, and sitting in a clean space can enhance the experience.
Can I chant Narayana Kavacham in any language?
Yes, you can chant Narayana Kavacham in any language, including Telugu, Sanskrit, or your native tongue. The essence of the prayer remains the same, and devotion is the key to its effectiveness.
How can I learn the complete Narayana Kavacham text?
You can learn the complete text from various sources such as religious texts, online resources, or by consulting a knowledgeable priest or spiritual teacher. Many temples and online platforms offer resources in Telugu and other languages.
Conclusion
Narayana Kavacham holds a special place in Hindu devotional practices, offering divine protection and spiritual enrichment. For Telugu-speaking devotees, accessing and reciting the Kavacham in their native language enhances its significance and personal connection. Regular practice and sincere devotion to Lord Vishnu through this powerful hymn can bring peace, protection, and spiritual growth.
Embrace the practice of Narayana Kavacham with faith and dedication, and experience the profound benefits it offers. Whether you are new to this practice or a seasoned devotee, the divine protection and blessings of Lord Vishnu are always within reach.
Feel free to incorporate the Narayana Kavacham into your daily routine, and let the divine shield of Lord Vishnu guide and protect you on your spiritual journey.
